KANSAI UNIVERSITY
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關西大學文化交涉學教育研究中心

時間/地點

  • 第23次創生部會議
  • [時間]2009/09/25
  • [地點]關西大學文化交涉學教育研究中心 綜合研究樓2層
  • [主辦]關西大學文化交涉學教育研究中心

報告內容

日本近世的古媽祖像與船玉神信仰

藤田明良 天理大學國際文化學系教授

藤田明良(天理大学国際文化学部教授) 報告是以日本各地的媽祖信仰為主,在展示了大量的圖片資料的同時介紹了其傳播和吸收過程。 16世紀以后,隨著眾多的華僑來到九州及西日本地區,在唐人街逐漸形成的過程中媽祖信仰也漸漸傳入到了日本。到了江戶時代向船玉神轉變,并向本地化發展。其背景是伴隨全國市場的形成,航海長期化發展,船夫們渴求有更加靈驗的海神。但是到了江戶時代末期,由于國粹主義的高漲,將媽祖奉為船玉神的信仰逐漸地消失了。

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衛三畏:美國最早的日語專家和漢學教授

顧均:北京外國語大學中國海外漢學研究中心準教授(ICIS訪問研究員)

藤田明良(天理大学国際文化学部教授) 本次報告主要介紹了美國第一位漢學教授衛三畏的相關情況,首先是其生平及名字的由來,他的中文名字除了與英文名字發音接近以外,“三畏”還出自《論語•季氏》,“子曰:君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言”。衛三畏曾經學習過日語,并研究過日本的相關情況,這體現在他發表在《中國從報》(Chinese Repository)上的6篇文章中。報告還指出由于衛三畏擁有在中國長達40多年的生活經驗以及撰寫過《漢英韻府》和《中國總論》等漢學研究專著,因此被任命為耶魯大學的首位漢學教授。此外還介紹了耶魯大學漢學專業的建設和發展情況。

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